Richard Solis y La culpa de su Transparencia

Richard Solis y La culpa de su Transparencia

La culpa de la Transparencia, se enmarca como lo define muy bien su autor “como arte conceptual sentimental”, tesis que propone la significación biográfica, que pone al desnudo no tan solo las reflexiones melosas sobre un individuo que en apariencia solo expresa sus sentimientos a su madre, sino evidencia a través de la reiteración de la imagen y el relato, una cuestión en la superficie condiciona, justifica y desvela la condición sexual del artista.

La reiteración que evidencia y pone en escena a través de la fotografía a su madre, se convierte junto al relato en un lamento, lamento que nos recuerda el hablante adolescente e infantil que a modo de diario de vida, desenrolla su existencia, sin saber – cuya ingenuidad elaborada- me hace sonrojar no de vergüenza sino de pudor, de lo que realmente oculta tras esta aparente transparencia.

La domestica , la domesticada, el cuerpo domesticado , como dirían los dueños del marketing la domestica C3, en cuya historia se enmarca la historia de los marginadas y transparentes mujeres, herederas de las pasiones del señor, señorito, del hombre de la casa, del oligarca de siempre, las que muchas ahuacharon en su cama, a cambio de la vana esperanza del reconocimiento patrilíneal, que jamás llego y que muchas hasta el último momento guardaron las esperanzas, convirtiéndose en fieles domesticas-domesticadas mascotas.

El cuerpo de la domestica y su hijo domesticado recorren el mismo sendero de invisibilidad, pero el hijo carga la carga, la carga del bastardo con sueños de princesa, ingenuo añorando la oportunidad social de una herencia sin clase social, sin el marco contextual que interrogue y derroque al padre, - entendiéndose por padre toda la estructura del patriarcado que ha sostenido la historia, sobretodo la historia latinoamericana.

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